波 尔：记忆是一种奇妙的日记。
海森堡：你翻开它，简洁的标题，工整的记述，在你的四周融化了。
波 尔：你踏上一页页的台阶，走入日日月月。
玛格瑞特：过去在你的脑中成为现在。
波 尔：它奏效了，是的。但更重要的是你看到了我们这些年的成果，对吗，海森堡？不夸张地说，我们把世界翻了过来！是的，你听着，这就是说，这就是说……。我们又将人置于宇宙的中心。有史以来，我们不断地发现自身被放逐。我们将自己流放至万物的边缘。首先我们将自己变成上帝不可知旨意的附属，渺小的众生匍匐在大教堂般的苍穹前。而当我们刚从文艺复兴中找回自我，当人刚刚成为倡导者们所宣称的万物之衡，我们又一次被自己竖起的理性产物推至一旁！又侏儒般地仰望着物理学家们筑起的巍峨高耸的新大教堂——传统力学法则，它不管我们存在与否，先我们之前，开永恒之起始，后我们之后，至永恒之终结。直到进入20 世纪初叶，我们突然被迫又一次站立起来。
海森堡：从爱因斯坦开始。
波 尔：从爱因斯坦开始。他指出，测量——整个科学存在所依赖的测量——并非是不偏不倚非人格化的举动，它是一项人类行为，受特定的时空观念及观测者个人观念的影响。因而，在20 世纪中叶的这3 年中，我们在哥本哈根发现了宇宙中并无绝对准确的客观世界。世间万物只是一系列的近似存在，仅仅由我们同它相对关系的限度来决定，仅仅由人类的思维与理解来决定。
波 尔：海森堡，我只好说——如果人们按严格的可辩量来测衡自身……。
海森堡：那我们则需一种新奇的量子伦理。天堂里应有我一席之地，也有当年我返家途中在海格尔洛赫遇到的那位秘密警察一份。那是战争结束时，同盟军正在合围，我们已无能为力。伊丽莎白和孩子们逃到了巴伐利亚的一个小村子里，我趁被捕之前去看他们。那时交通已全部中断，我只好骑自行车——只能夜里走，白天睡在树丛中。因为密密麻麻的盟军飞机从早到晚在空中呼啸着，他们向路上任何移动目标俯冲攻击。一个骑自行车的人会成为他们在德国境内的最大目标。我走了三天三夜，出符腾堡，穿过斯瓦比亚山和阿尔卑斯山口的丘陵地，横贯了已被摧毁的祖国，这就是我的选择吗？那满目的废墟瓦砾？那敝天的滚滚浓烟？那数不清的饥饿的脸？这就是我的事业？所有绝望的人们都在逃命。最绝望的是秘密警察，他们像一群红了眼的恶狗，垂死挣扎地四处追杀着溃散的逃兵，把他们吊死在路边的树上。第二天夜里，突然间——那可怕而又熟悉的黑制服，在夜色里猛地出现在我面前。从他的嘴型，我读到了那恐怖而又熟悉的词，“逃兵”，他说，和我一样的精疲力竭。我递给他我自己签发的通行证，可夜色太暗，他又极累。他径直打开枪套，准备枪决我，那更省事。在那瞬间，我的思路转得极快极清晰——就像在滑雪，或像在黑尔戈兰岛的那个夜晚，或是费莱德公园的那个夜里。这次出现在我脑中的是口袋里的那包美国香烟，它已在我手中，我递过去，最绝望的一招了。我等着，他看着香烟，犹豫着，思量着，左手拿着我那张无用的通行证，右手按着枪套。烟盒上印着两个大字：好运。他扣上枪套，接过香烟……。它奏效了……。它奏效了！像所有其他问题的答案。为了这20支烟，他放了我。我继续上路。三天三夜，途中有哭泣的孩子们，有迷了路、饥饿不堪的孩子们，他们被征入伍又被指挥官抛下。还有徒步返乡的奴工队伍，饥肠辘辘地赶往法国、波兰、爱沙尼亚。经过加默廷根、比伯拉赫和梅宁根、明德尔海姆、考夫博伊伦和雄高。横越我那亲爱的祖国，我那已毁灭的、耻辱的而又亲爱的祖国。
波 尔：亲爱的海森堡！亲爱的朋友！
玛格瑞特：沉默，我们总是回归的沉默。
海森堡：当然，我知道他们在想什么。
玛格瑞特：所有迷失在路上的孩子们。
波 尔：海森堡在世间游荡，犹如一个失落的孩子。
玛格瑞特：我们自己失落的孩子们。
海森堡：舵柄又一次回撞。
波 尔：那么近，那么近！差那么一点儿！
玛格瑞特：他站在门口，注视着我，然后转过头去……。
海森堡：他又一次离去，消逝在黑暗的波涛中。
波 尔：我们尚在寻觅之中，我们的生命便结束了。
海森堡：我们还未能看清我们是谁，我们是什么，我们便去了，躺入了尘土。
波 尔：湮没在我们扬起的尘土之中。
玛格瑞特：那时会迟早到来，当我们所有的孩子化为尘土，我们所有孩子的孩子。
波 尔：那时，不再需要抉择，无论大小。也不再有测不准原理，因为那时已不再有知识。
玛格瑞特：当所有的眼睛都合上，甚至所有的鬼魂都离去，我们亲爱的世界还会剩下什么？我们那已毁灭的、耻辱的而又亲爱的世界？
海森堡：但就在那时，就在最为珍贵的那时，它还在。费莱德公园的树林，加默廷根，比伯拉赫和明德尔海姆。我们的孩子，我们孩子的孩子。一切得以幸免，非常可能，正是由于哥本哈根那短暂的片刻，那永远无法定位及定义的事件，那万物本质上不确定性的终极内核。